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标题: 道德与和谐的关系 [打印本页]

作者: jspxshequ    时间: 2014-4-21 14:13:58     标题: 道德与和谐的关系

首先我们可以先来了解一下什么才是真正的健康,其实往往大家都以为健康就是身体没有病或者很强壮就是健康。其实世界卫生组织早在1948年在它刚刚成立的时候宪章当中就给我们健康下了一个定义,这健康不单单是指没有病不虚弱还指身体、心理、社会适应能力三方面都健康。对一个综合的评判标准是而且到了1990年WHO组织又给健康定义做了补充,健康要包括身体健康心理健康、社会适应能力还要道德健康,这个道德健康是健康新观念。那这个提出道德健康的说法是有根据的,巴西有一位著名的医学家叫马丁斯,他研究发现一个人如果常常犯贪污受贿,这样的事情常常做的时候他很容易得癌症心血管病,各种病都容易得,那为什么呢?因为一个道德水准高的人很有德行的人,他心平气和、身心就健康,如果一个人常常做不符合社会规则的事情,心理紧张,然后影响到生理,慢慢的健康状况就出问题了。如果按照WHO对健康下的定义,我们看一下我们现在的社会状况,大家健不健康。首先我们从人来讲,首先我们吃的食物就不是很健康,所以(能)各种西方传过来的各种现代病,像心血管病空调病。从家庭来讲呢,如果没有心理健康、社会适应能力以及道德健康,那么家庭夫妻矛盾、父子关系紧张,也不健康。那从整个社会来讲呢?如果大家不能够从四个方面,来注意我们的健康问题、身体、心理、社会适应能力、道德健康, 这个时候,大家不讲诚信、吵架、竞争过分等等,社会就比较动乱。人在社会上生活不安全,这个也算不健康的社会。只有这四个方面大家都能去注意到都能够做好,那么这个健康状况才会越来越好。看不到的道德健康,会直接影响看得到的身体的健康。其实这一种WHO对健康下的定义,是有科学根据的。随着我们科技的越来越进步,现在最新的科研方面也有了证明,日本的江本胜博士1994年开始,对水进行研究,怎么研究呢?对水拍照,看看我们文字、语言、心理情绪方面,对水有没有影响,结果他证明水还能看能听。人的心理状况、道德水准状况对水都有影响。这个写了一本书叫做《水知道答案》。论证我们人体有70%都是水,而我们情绪不好的时候,道德水准不好的时候,对身体70%的水有很大的影响。而医学界也有这样的证明,在当今全世界都提倡母乳喂养,我们母亲给初生的婴儿喂母乳是最好的,但是医学家们对母乳进行大量的研究发现,母亲如果生气,这个时候奶水里有毒。甚至如果她气生得很大、很严重的时候,会让孩子得重病而导致孩子免疫力低下,长各种疮,长各种东西出来。更严重的有一个案例,西方医学家发现的,第二天就把孩子毒死的都有这个状况,这是很可怕的一种现象,非常可怕。 这都说明这个道德水准心理状态,对健康有很大的影响。在《四书》《大学》这本书里面讲的,自天子以至于庶人壹是皆以修身为本,壹是,就是都是,修身不单单是修身体健康,它肯定是身体健康、心理健康、社会五伦关系都很好,道德水准也很高。其实中国传统文化跟WHO讲的健康的定义不谋而合,只要我们按照中国传统文化,祖先教诲我们的修身的功夫,努力地去做,那才整个身心健康、社会健康,然后身心和谐、社会和谐,和谐社会就实现了。是,所以传统文化跟健康太有关系了。您刚才说了家庭和谐、社会和谐,那究竟什么是和谐呢?从字的意义上来讲和就是和睦,谐就是协调。和谐,就理解为和睦协调,一个人如果和谐就身心健康,刚刚谈到的这四个方面都健康了,这个人是和谐的人。他每天生活得都很幸福,那一个家庭如果和谐呢?夫妻和睦儿女能够教育成才,家庭各个成员都能够家和人乐,这个家风家道代代承传,这个家庭健康,那一个社会如果是很和谐的,那这个社会就叫做和谐社会,就是夜不闭户人们也不竞争了,大家都能为对方着想,吵架及各种犯罪就没有了,整个社会安定稳定,人民安居乐业,这个就叫和谐社会。 在国外都开始提倡学中国文化,那为什么突然一下子让曾经认为有一点点过时的东西,让它一下子又开始火起来了。其实从我们国家领导人,他们的指导当中我们就可以明白一些端倪。为什么要从国家领导到平民百姓都要全面的开始学习传统文化呢?我们在党的十七大报告当中有两句话,它说要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园;还有一句话是说,中华文化是中华民族生生不息团结奋进的不竭动力。作为一个中国人来说,我们的精神家园在哪里?我们是中国人,中国人学习老祖宗五千年传来的文化。你看这个跟我们很适应,而不是西方文化更适应我们,肯定是中华文化更适应我们,而同时中华文化又是生生不息、团结奋进不竭的动力。之前讲的被忽略,那是暂时的。就像说五千年当中总是有那么几段、几十年、几十年的动乱。那个时期是动乱,大家饭都吃不饱,他顾不上其他的,先吃饱肚子再说,在和平年代,和谐是主旋律,所以现在我们中国也好全世界也好,大家都把目光投向这个能够建设出五千年主旋律是和谐的文化。那这个太了不起了,世界上找不到第二家了,独此一家。因此上一世纪70年代,英国的汤恩比博士,他就讲过一句话:汤恩比博士是当时最著名的历史哲学家。他说人类要想解决21世纪的社会问题,唯有靠两种学问:一种是孔孟学说、一种是大乘佛法。这两种是我们中国传统文化里很重要的组成部分,所以从那个时候开始一直到现在,大家越来越对中国文化产生信心。这个信心是倍增的,所以一直到现在。我们也很高兴全国上下,乃至全世界都一起来学习传统文化。据说孔子学院到今年能够达到全世界500所,那可见世界人民也在呼唤传统文化,都接受了,而且也是非常的有信心,那什么是中国的传统文化呢?因为包括我个人在内,可能大多数的人固有的观念会认作传统文化是四书五经、三纲五常甚至以前那些诗词歌赋。这样的理解会有一定的偏差吧!其实中国传统文化,我们先要了解,文化这个概念。文是指文明,化是指教化。文化是文明的教化,那么所谓的西方文化或者中国文化。西方文化是指西方文明的教化,他们有他们文明的教化,也能够使他们的社会和谐稳定,而中华文化是中国文明的教化,这一个文明是产生在中华民族这一块土地上,那传统就是在这五千年,我们有文字记载的大概五千年,所以中国传统文化,它的意思可以这样理解,中国这一块土地上。时间是五千年产生的文明的教化。这叫中国传统文化。所以中国人文明的教化跟西方人是不一样的,在根本上是有区别的,而这个中华文化的内容大概从自古以来,以儒释道三家为主,您刚刚提到的四书五经、十三经,这是儒家的教育道家的教育就是老子庄子的教育,这里的教是理解为教育。文化,文化是教化,我们不理解为宗教,还有就是佛家的教育,也就是释迦牟尼佛的教育。那么儒释道三家三足鼎立,构成中国传统文化的主干,中国传统文化很重要的一个核心内容,是伦理道德教育或者说伦理道德教化。一个伦理一个教化,讲的就是做人的道与德。道与德,这个是主要的内容,而且是一个核心的内容,那什么是德什么是道?
讲到中国文化,道和德太重要了。老子就有《道德经》而儒家的文化也是伦理道德教育,是很重要的核心内容,这个道只有中国传统文化里面才有,西方文化里没有,这个道我们可以这样理解。这个道是超越时空的大自然的运行法则叫做道。有两个概念:一个道是大自然的规律法则,第二个这种规律法则是超越时空的。时间和空间变了,这个法则不会变。那我们举个例子,比如说牛顿三大定律。你说算不算道,按照这个来对一下算不算道,算,它还不算。不算,牛顿的这个万有引力定律比如说它算不算道。我理解的话应该是它是大自然的运行法则对吧!对。但是它超越时空吗?它符合后一个标准,不符合前面一个标准,你看时间一变空间一变,万有引力定律没有了,你看我们飞到宇宙太空,万有引力不起作用了,所以这个老祖宗不研究是区域真理。老祖宗研究的是时间变了空间变了,它还没变还起作用的。比如说父子关系是道,父子关系是自然的,儿子一生下来就有父子关系,那你飞到太空了没有万有引力定律了,但爸爸照样还是爸爸。儿子照样还是儿子。
老祖宗研究的这个道是超时空的,所以我们祖宗研究这些文化,叫做君子务本,最重要最本质的东西去研究。
然后德呢?你看德是双人旁,德是指人生活的时候按照大自然法则来做不违反它。做到了这样的人就是有德的人,加起来叫道德。什么是伦理呢?伦理就是指做人的五条规律原则,叫五伦关系。五伦关系是道,人际关系错综复杂老祖宗认为我们要研究的道,要研究最经济最实用,就是我们每时每刻都能用到的。
父母跟儿女的关系是道,君臣关系是道,就是领导者跟被领导者的关系,这是道,夫妇关系是道,兄弟关系是道,朋友关系是道,所有的人际关系。都可以归类到这五种关系当中,这五种关系它的范围很大,而时刻都在用就叫五伦大道,它大在一切时一切处都要用到它,没有哪一刻不用的。
这五伦关系又包含着德行,你看父慈子孝君仁臣忠这都是德行,那道德也很健康于是身心健康。社会和谐,如何去做到您说的德与道呢?这个老祖宗五千年就告诉我们,我们怎么做到呢?自天子以至庶人壹是皆以修身为本,唯有通过教育,在《礼记》《学记》当中有一句话叫建国君民教学为先,建立一个国家,君是指领导,民是老百姓,领导到老百姓都要教学为先,唯有通过教育才能修身,才能做到这四个方面的健康和谐。那教育自古以来,老祖宗把教育分成四个范畴,家庭教育、学校教育、社会教育、圣贤教育,这其中最最根本的是家庭教育,家庭教育是一切教育的根本,而且是中国文化得以五千年传承的载体,在第二次世界大战的时候,西方的一些社会学家,在一起讨论一个问题,为什么四大古文明三个都灭亡呢?只有中华文明屹立至今,他们想啊!开会、讨论得出一条结论,可能是中国人重视家庭教育,那我们现在可以说不是可能,是肯定是。因为五千年,中国传统文化是怎么传下来的,主要靠家庭教育,家道家风的承传,靠父母、爷爷奶奶,代代传下来。国家有国史、二十四史、二十五史,家有族谱就是家族的历史,然后家风家道传下来,主要靠家庭教育,而孩子的教育也是,7岁之前要靠家庭来教主要的,所以家庭教育是根本,那学校教育是家庭教育的延伸,孩子教到7岁以后交给学校,社会教育是家庭教育的扩展,都是以家庭教育为根本。而圣贤教育,是前面三个教育的圆满,就是通过圣贤的教育,整个再一个提升,道德水平提到最高阶段,所谓大学之道在明明德,在止于至善,是止于至善的教育。

作者: 名师3c205    时间: 2015-1-5 16:55:02

所谓大学之道在明明德,在止于至善,是止于至善的教育。




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