读教育名言，做有智慧的老师之三---乔忠田

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◦我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 作者:陶行知
◦要做人民的先生先做人民的学生 作者:毛泽东
◦教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 作者:苏霍姆林斯基
◦教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行 作者:赫尔巴特
◦要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
◦使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 作者:爱因斯坦
◦真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
◦学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
◦智力教育就是要扩大人的求知范围 作者:詹·拉·洛威尔
◦教育人就是要形成人的性格 作者:欧文
◦任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。 作者:徐特立
◦不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。 作者:苏霍姆林斯基
◦任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。 作者:苏霍姆林斯基
◦富贵之家，爱子过甚，子所欲得，无不曲从，一切刑祸从此致矣。 作者:（清）陈宏谋
◦思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。 作者:柯罗连科
◦我们深信教育是国家万年根本大计 作者:陶行知
◦物质精神；切忌娇惯。 作者:《格言对联》
◦我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 作者:加里宁
◦人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 作者:陶行知
◦没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基
◦一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 作者:第斯多惠
◦教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。 作者:张载
◦“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” 作者:陶行知
◦盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。 作者:徐特立（现代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》
◦学然后知不足，教然后知困。 作者:《礼记·学记》
◦决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。 作者:彼得·德鲁克
◦学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 作者:孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》
◦没有哪种教育能及得上逆境。 作者:diyifanwen.com收集
◦播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。 作者:萨克雷
◦要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。 作者:卢梭
◦人生百年，立于幼学。 作者:梁启超
◦教师的威信首先建立在责任心上。 作者:马卡连柯
◦天赋的力量大于教育的力量 作者:伏尔泰
◦不贰过 作者:孔子
◦教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 作者:陶行知
◦一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。 作者:裴斯泰洛齐
◦每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 作者:爱因斯坦
◦父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
◦我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。 作者:巴莱拉
◦上帝不能处处都在，于是他便创造了母亲。 作者:谚语
◦胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点：我们的每一种欲念，甚至包括爱情在内，也都有胃口，不可太饱。 作者:佚名
◦“师也者，教之以事而喻诸德也。” 作者:《礼记》
◦谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。 作者:第斯多惠
◦教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 作者:苏霍姆林斯基
◦培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 作者:陶行知
◦道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 作者:裴斯泰洛齐
◦活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 作者:陶行知
◦人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长；学以养其良，充之至于圣照、贤人。 作者:（清）戴震
◦一切学科本质上应该从心智启迪时开始 作者:卢梭
◦要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。 作者:托尔斯泰
◦一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。 作者:徐特立
◦有健康的身体，才有健康的精神。 作者:洛克
◦动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 作者:李贽
◦劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 作者:苏霍姆林斯基
◦家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 作者:黑格尔
◦“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 作者:陶行知
◦只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。 作者:苏霍姆林斯基
◦有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？” 作者:莱辛
◦爱子不教，犹饥而食之以毒，适所害之也。 作者:（清）申涵煜
◦中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 作者:陶行知
◦子弟有才，制其爱毋弛其诲，故不以骄败。子弟不肖，严其诲毋薄其爱，故不以怨离。 作者:《格言联璧》
◦中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。 作者:杨振宁
◦教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。 作者:马克吐温
◦问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。 作者:《格言联璧》
◦习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 作者:培根
◦培养人，就是培养他对前途的希望。 作者:马卡连柯
◦只有受过教育的人才是自由的。 作者:爱比克泰德
◦要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 作者:车尔尼雪夫斯基
◦“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” 作者:陶行知
◦惟德学，惟才艺；不如人，当自励。若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。 作者:《弟子规》
◦妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 作者:希特勒
◦贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。 作者:列宁
◦教育植根于爱。 作者:鲁迅
◦初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。 作者:柏拉图
◦父善教子，教于孩裼。 作者:（宋）林逋
◦欲得儿孙贤，无过教及身。一朝千度打，有过更须嗔。 作者:（唐）王梵志
◦无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。 作者:（元）佚名