本帖最后由 2012vip12734 于 2016-2-29 14:32 编辑
爱是一切教育的原动力 —— 听钱老师《教师职业的基本逻辑》有感 听了钱老师的《教师职业的基本逻辑》讲座，感叹于他对教师职业的研究深刻，他把较深奥的教育方针、素质教育、新课程改革、学校文化及管理淋漓尽致的表达出来，时刻打动我们的心。对我感触最深的就是他所说的：教师=责任+爱。所以我们作为教师应该具有使命感、责任感，同时还要具备对学生无限的爱。 曾经在一本杂志读到这样一篇文章： 一位特级教师应邀到外地讲课。大礼堂里坐着上千名听课者。 学生是临时从附近学校里“借”来的，孩子们既兴奋又紧张。要读课文了，孩子们齐刷刷地举起了“森林般的”小手。 老师随意点了一个胖胖的男孩。这个孩子一开口就把句子念错了。老师柔声提醒他看清楚再念，他居然结巴起来。邻座一个男生忍不住笑了，举手想替这个同学读，但老师没有应允。老师耐心地鼓励胖男孩重新来，胖男孩的额头渗出了汗水，总算把那个句子念顺当了。老师示意他坐下，然后走到那个发笑的孩子身边，问他：你想评价一下他的阅读吗？那个男孩站起来，伶牙俐齿地说：他急得出了满头大汗，才把一个句子念好了。老师说：应该说，他为了念好一个句子，急得出了满头大汗——请你带个头，我们一起用掌声鼓励他一下，好吗？于是，礼堂里充满了持久而热烈的掌声…… 读罢，这位仁爱的老师让我不禁汗颜。我曾反复的问自己如果我是这位教师，面对这种情形，我会怎样做呢？可能会用眼神给那位发笑的同学以警示，不允许其嘲笑同学，我会为自己维护了被嘲笑同学的自尊而自得;可能会让胖胖的男生坐下，顺便体贴的说一句：“没关系，可能太紧张了。”我会为自己对学生的理解与关爱自得。可我却忽略了，那位嘲笑者以后可能会继续嘲笑着弱者;那位被嘲笑者可能依然因“紧张”而被嘲笑着。 教育以人为本，爱是教育最好的调节剂。西方教育家罗素说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分或自由地发展。”这充分说明了教育者具备一颗爱心的重要性和必要性。 “教育需要爱，也要培养爱，没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。案例中的特级教师让人钦佩之处在于她在施与爱的同时，仍不忘唤醒爱：她在关爱被嘲笑同学之时不忘唤起嘲笑者的仁爱之心，让其学会去爱人，也给了全班同学一次无声的熏陶。这位教师机智地给了弱者尊严，给了强者仁爱，更给了所有孩子看世界的眼睛。这所有的一切均出于教师对每一个学生的关爱。教书育人其真谛不过如此。说到这里不由得让我想起另外一个故事： 在英国的亚皮丹博物馆中，有两幅引人注目的藏画。一幅是人体骨骼图，一幅是人体血液循环图。这是当年一个名叫约翰·麦克劳德的小学生的作品。在上小学的时候，有一天，他突然想亲眼看看狗的内脏是怎样的，于是和几个同学偷偷地套住一条狗宰杀后，把内脏一件件地分割、观察，谁知这条狗是校长的。为此，校长很恼火，心想这真是无法无天了。再说，被狗咬了怎么办？不加批评惩罚，绝对不行。很快，校长的惩罚决定出来了，罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅人体血液循环图。麦克劳德甘愿受罚，他非常认真地画了两幅图交给老师。校长和老师看后都觉得他画得很好，对错误的认识也比较诚恳，杀狗事件就这么了结了。这件事后，麦克劳德更加勤奋致力于解剖学的研究，终于成为一位著名的解剖学专家。 读罢，大家不妨先掩面沉思一个问题：面对这件事，你会怎样做？暴跳如雷，大加指责;批评检讨，全校通报？我们这样做其实没有别的目的，只是希望他吸取教训，不再“胡作非为”。不能说我们不是从爱学生的角度出发的，但我们这样做的结果会是什么呢？这样一想，我们内心不得不沉重，因为很可能因为我们的这种“爱的方式”而扼杀了一名著名的解剖学专家。遗憾的是这一切是我们很多教育者正在进行着的。 故事中校长这种宽容孩子过错、呵护和引导学生创新意识和探索精神，通过批评惩罚给学生以良性刺激的做法，是为人师者的一面镜子。教育者的爱应真正体现在教育的点点滴滴中，包括批评。批评是一种责任，但又是一种艺术。教师面对学生的缺点进行批评时，要体现爱心，讲究批评的艺术性，给学生以良性刺激。 教师年长于学生，不论阅历、知识还是涵养都胜于学生，因此对于学生的过失，应该以宽宏之心对待，接纳他们，尝试从他们的角度去看事情、去探究学生行为的动机，理解学生。不能在教育中说太多的“不”“不能”“不许”之类的字句来束缚学生创造性思维的发展。学生的空间是广阔的、充满灿烂阳光的，这就需要教师拥有一颗爱心来接纳他们的一切，让学生充分施展自己的潜能。 每个人心中都有向善的种子，也有作恶的祸根，是用爱心浇灌，还是以恶语相加，其结果有着天壤之别。做为人类灵魂的塑造者――教师，请让我们用自己爱的泉水滋润善的种子，让其茁壮成长;让我们用爱去催开学生的心灵之花，收获满园芬芳。 爱是一切教育的原动力。
| 
发表于 2016-2-29 14:32:27
分享
收藏
支持
反对