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从小事入手，落实德行教育 平阴二中小学部 焦绪梅 教师不仅要教学生学到知识，还要教学生学会做人学会做事。从大的方面讲，“国运兴衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建设一流的国家”。从小的方面讲，要让孩子的人生能够开好花结好果，能够有一个幸福美满的人生，能够造福于社会，就要注重从小事抓起，落实德行教育。 一、道德是做人的根本，德育是学校教育的重中之重。 孔子说：“不学礼，无以立”。 可见礼仪在人们立身处世中是非常重要。文明礼仪，不仅能体现出一个人教养，一个人的素质，更能体现一个人的道德品质，体现整个社会的精神文明建设。可现在问题是，我们拼命地教给孩子知识，拼命地训练孩子掌握这种、那种技能，却忽视了孩子文明习惯的培养，忽视了孩子的德行教育。这种疏忽，往往会导致一些不该发生的事情发生，一些不必要的损失出现，成为人生中的遗憾，生命中的污痕。
二、从小事入手落实德行教育。 如何落实德行教育？单靠老师或家长跟孩子讲大道理是没有用的，而应该从小事入手，从生活细节入手，从规范孩子的行为入手，从培养孩子的一颗善良柔软的心入手去落实德行教育。 1、 要教孩子尊敬父母，孝顺父母。 前些日子，在不少网站论坛上，流传着《最“牛”博士“躲妈妈”》的帖子，称一位河南省固始县的竹姓博士在加拿大留学取得博士学位后，丢下父母移居国外，在数十年间对父母不管不问，没有一个电话没有一封家书。这位博士面对体弱多病的父母，非但没尽赡养义务，反而玩起了“躲妈妈”游戏。 你想，一个人连对他恩德最大的父母亲，都不会好好对待，他会对你好吗？他会发自内心地去尊重你吗？一个人连父母亲都不孝，他会成为一个品德高尚受人敬重的人吗？我想不会的。一个人没有学会“孝道”，他一生中一些重要的观念就无法树立，一个讲情义重恩义的人生态度就起不来。好的东西没学会，坏思想坏习气全都来了。所以，当家长的做老师的培养孩子的孝心很重要。 古人说：“习劳知感恩”。一个人真正去劳动，他才会对人的体贴，才知道感恩。曾国藩先生当了四个省的总督，权贵一时，清朝从来没有哪个汉人拥有那么大的权利。他就要求“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”他规定他的子孙，所有自己份内的事，房间也好，衣物也好，都要自己整理。问题是现在的家长，哪一个不是把孩子捧在手里含在嘴里，哪里舍得让孩子做家务？所以老师要对孩子实施引导，并利用一切契机和家长交流，步调一致，共同促进孩子良好行为习惯的养成。 一个孩子有了孝心和有了责任心之后，他肯定会听父母的话，因为一个孝顺的孩子知道“亲所好，力为具”，父母对他的期许他会尽力去完成。一个孩子真有孝心，父母告诉他：“不要跟人打架”他肯定会听的！因为“身有伤，怡亲忧”，这样的孩子不会去打架，打架谁最伤心呀？当然就是父母了。所以当他有这份孝心以后，他就不敢到处去惹事生非。这种行为就会延伸到所有待人处事上，从知道孝敬父母到知道友爱兄弟，推广到友爱同学；从尊敬父母推广到尊敬师长，关怀体贴他人。这就是抓根本，“君子务本，本立而道生”孩子所有的行为就会慢慢地规范起来了。 2、 教孩子要学会尊重他人，多看别人的长处优点。 从人生修养上来说，尊重他人也是一种人生美德。 “尊重他人等于尊重自己”“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”。平时要教孩子多看别人的优点多学别人的长处，多赞扬别人。 现在有些高年级的孩子很喜欢恶作剧、嘲讽、讥笑他人的缺点。某某女生长得胖，他就叫人家“猪”，某某男生说话细声细气的就叫人家“男人婆”……诸如此类，造成班级摩擦不断。我所带的班级就经常遇到这种情况。有时才下课不久，马上有孩子来报告：“老师，他给XX人取外号，还说XX是XX的老婆，你看XX同学正在哭得伤心呢。” 你看，被骂的孩子哭哭啼啼，骂人的孩子倒摆出一副死猪不怕开水烫的样子——大不了挨老师一阵批，反正又不疼。其他同学或是兴灾乐祸或是愤愤不平——他们都睁大眼睛想看老师怎么处理呢！当时我就想，完了，处理完你们这些事，我还上不上课呀？不处理，这孩子的事搁在那儿，他们能有心思上课吗？那我的课不是白上了吗？怎么办呢？得了，就给他们讲个故事吧。 一听说讲故事，孩子们的眼睛马上亮了起来，赶快坐回了原位，耳朵竖起来了，腰板也挺直了，整个教室顿时鸦雀无声，很专心地要听你讲故事了。 我就跟他们讲：佛印和苏东坡是一对好朋友。这苏东坡大家都很熟悉，是唐宋八大家之一，开创豪放一派，有名的大文豪大词人，当然个人修养极高。佛印大家可能就不太熟悉了，他是北宋名僧，三岁能诵《论语》，五岁能诵诗三千首，中过状元，与苏东坡是莫逆之交。 有一天，苏东坡要求佛印教他坐禅。佛印答应了，于是两人就面对面静静地坐着。过了一会儿，东坡开口了，他问佛印“你看我这样坐着，像个什么？”佛印看到东坡正襟而坐，规规矩矩，很是庄严，于是就赞叹他说：“你像一尊佛！”东坡听了这句赞叹的话，高兴极了。就在他感到飘飘然的时候，恰巧佛印问他：“你看我像什么？”东坡看到佛印穿着大袍，人长得又胖，就连讽带讥地答道：“你像一堆牛粪。”佛印听了默然不语。东坡洋洋得意，以为自己赚了个大便宜，高兴地跑回家向他妹妹苏小妹炫耀去了。 苏东坡得意地告诉小妹：“我每次跟佛印师父辩论或是开玩笑，总是输给他，今天总算胜利了。”苏小妹是一位绝顶聪明的才女，她听了之后，笑着对东坡说：“哥哥，你又输了。”东坡不明白，苏小妹说：“心中有佛则看众生皆佛，心中有屎则看众生皆屎。佛印师父心中澄净，想的是佛，所以他看你也是一尊佛。哥哥你心里肮脏，想的是牛粪，所以你看师父像一堆牛粪。显然，师父嘴里走出的是一尊佛，而哥哥你的嘴里拉出的是一堆屎。你的嘴巴很臭，难道还不是你输了吗？”东坡经小妹这么一点破，惭愧不已。 故事讲完了，再来看看那些骂人的孩子，都像霜打的茄子，也低着头惭愧无语。从这以后，“心中有佛则看众生皆佛，心中有屎则看众生皆屎”这句禅语就在孩子们的中间流传开来，以后告状的、起外号的、骂人的事件明显少多了。这些孩子总算明白了，说人家的便宜话，想占别人的便宜，吃亏的还是自己。尊重别人等于尊重自己呀。 3、教育学生“事虽小，勿擅为”。 刘备给他的孩子有一句很重要的勉励，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 。很多的大善都是从小善做起，很多的大恶也是从小恶积累上来。我们也要教育孩子“勿以恶小而为之”，“事虽小，勿擅为”。 北京有个外资公司正在招聘员工，去应征的都是很优秀的人，几场考试下来，只剩几个人做最后面试。当这些“精英”到了会议室，主管就对他们说：“我现在出去一下，十分钟以后我们继续面试。”结果他走出去以后，在这十分钟当中，这些年轻人就高谈阔论起来，还站起来东摸摸西看看，一点也没有意识到“别人的东西不可擅动”。十分钟以后，这位主管进来了，他说：“对不起，你们统统没有录取，因为会议室里装有摄影机，你们连最基本的‘事虽小，勿擅为’都没做到，以后又怎么能做大事呢？” 所以一个人的举止、行为规范就可以看出一个人的修养，一个人的品行。不良品质的形成，一个重要的病根在于养成了妨害他人的习惯。我跟孩子说，你要成为一个受欢迎的人，你就要注意一些生活上的细节，关注到他人的感受，不要给人添麻烦。比如：未经同学允许，不要随便拿同学的东西；同学在做作业，不要大声喧哗，打扰他人；下课不能在教室走廊追逐，以免碰撞到同学发生伤害；东西用完要归位；纸张纸屑要放入垃圾桶，不能随地乱扔，以免给值日生造成负担；上课铃一响，就要迅速归位，不能在教室外面逗留，以免影响老师上课；上课时要做到心正、身正、椅正、书正，不能坐得东倒西歪，以免精神涣散。开玩笑要适度，以免因玩笑不当造成造成冲突甚至造成伤害…… 曾在网络上看过一则报道：一个孩子因为恶作剧，他的同学要坐这个椅子，他马上把椅子拉开。他的同学没注意到直接就坐下去，脊椎着地很严重，造成终身瘫痪。借着这个例子我教育学生，你看，一个小小的动作，造成了那么多人的痛苦。你看这位同学，他不知道要多长的岁月要在床上熬过，也许十几年也许数十年。还有不只他要痛苦，还有人比他更痛苦，是谁？他的父母！他的父母看到一个孩子养了十多岁，居然变成这个样子，相信每次看都是一种煎熬。所以对父母也是一生的伤害。一个人不只父母会关心他，所有疼惜他关心他的亲友都会非常地伤心。一个小的动作就造成了这么多人的痛苦，这种事情绝对不能做。所以我们要做一件事情之前都要想一想，我的行为会不会对人造成伤害，“事虽小，勿擅为”，“苟擅为，子道亏”如果做了，就有损一个人的德行。 老师们，“事虽小，勿擅为”如果我们天天以这些行为规范来约束、教育学生，帮助学生修正自己的行为习惯，学生的坏习惯就会慢慢改变，优点就会慢慢显露，“少成若天性，习惯成自然”，好习惯就会这样慢慢训练出来，好品质也是这样培养出来的。 美国心理学家威廉•詹姆士曾说过这样的话：播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。让我们从小事入手，在日常生活中落实德行教育，使孩子成为一个优秀的人，一个品行高洁的人吧。
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发表于 2016-8-31 09:01:29
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