中医养生文化的三大理念

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中医养生文化源远流长，并在历代医家的实践与总结中不断丰富，影响着一代又一代的中国人。中医认为，人与自然是统一的整体，故中医养生文化以达“和”为精魂。另外，中医养生文化以“灌其根，培其本，善其后”为核心理念，以提高生活质量和延长寿命。
1.灌其根
中医养生学早在夏商周时期，就开始重视性与生育的卫生。首先，避免近亲结婚。《曲礼》中指出：“男女同姓，其生不藩”；其次，反对早婚早育。提出“男三十而娶，女二十而嫁”；再次，重视胎教。如夏商周时期的《列女传》已记载了最早的胎教：“太妊者，文王之母也，及其有妊，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”。
按照中医养生文化之“灌其根”理念，为了增强新生儿的体质，应从多个角度注意养生：一方面男女双方在孕前应注意自身体质，做好产前检查，以保障新生儿具有良好的遗传素质；另一方面，要注意房事养生，如应在安静、舒适、健康、愉悦的气氛中进行，男女双方患病时不宜同房。
2.培其本
中医认为，人生活在天地之间，六合之中，是整个世界的一部分，人与自然环境是一个整体。首先，要做到顺时养生，顺应气候与阴阳的变化规律，从精神、起居、饮食等各方面综合调养；其次，注重调神养生，尤其在现代社会，社会压力大、信息量广，更要保持心理平衡，不过度悲喜，适度缓解心理压力，以达“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
性养生是养生之本，其重大意义在于协调人体的阴阳平衡，惜精护肾，顾护人体生命之本；此外，重视饮食调养，利用食物的属性合理膳食，可有效调节人体的阴阳平衡，保持健康；最后，传统健身养生、药物养生、针灸推拿养生等，也在现代社会发挥着积极作用。
　　3.善其后
在中医养生文化中，尸体的妥善处理也是不能忽视的一环。人死后必须严格做好尸体的处理工作，防止尸体对环境造成污染或危害，特别是对于生前有肝炎、结核等传染病的尸体，更要慎重对待。因为健康不仅属于个人，也属于家庭和社会。“善其后”体现了中医学所特有的整体思想，体现了人与人、人与自然的主动和谐，亦是中医养生文化的重要内容。
总之，中医养生文化博大精深，对于提高人们的生活质量，以及延长寿命起到了很大的帮助。我们在日常生活中如能顺应中医养生文化，将养生理念运用于生活中的每个细节，一定会令我们的生活更加美好。