学习《在无为中大成》有感

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    田恒平教授的报告很吸引听众，悟空一路上哪像个和尚？和尚不许喝酒，他天天喝酒。和尚不许杀生，他一天杀几个。他干过让我感觉到学习真是一种享受。下面我初浅的谈一谈学习了田教授讲的“无为中大成”的学习心得。听了报告以后，使我知道“无为而大成”不是什么都不去干，什么都不去做，而是用更高的智慧、策略站在更高的角度上管理班级，为孩子一生的成长而打算。
      一、树立自我形象，在示范中形成
       班主任要做一个好人，把人格魅力彰显。做一个实在人，把虚幻的工作做实在。实在人就是着眼大局、立足现实、放眼未来。着眼大局即大场合说大话；立足现实即小场合说小话；放眼未来即深谋远虑说长话。做一个有性格的人，把平凡的工作做出特色。有性格从三方面：注意积累厚积薄发、注意消化本土意识、注意创新阴阳思维。学高为师身正为范，可田教授却认为，身正未必成范，成范的人未必身正。当年北大校长蔡元培先生四次请陈独秀，陈独秀说自己不适合当老师。他这个人比较风流，因为他当时有才帅气，称为四大美男之一，所以在他进北大之前有三个姨太太。被请去之后陈独秀、李大钊、毛泽东以及鲁迅等人提倡男女同校学习。陈独秀后期因个人作风问题被撤掉。学识并不高的我们，要当好老师一定要身正。现在中国社会处于巨大的转型期，公众对教育的关注达到史无前例的程度。社会上的人追崇是金钱、地位、名利。咱们在社会大染缸里，如果不能做到洁身自爱，出淤泥而不染，就会成为追逐金钱名利，乏味平庸的俗人。面对这样的社会我们一定要明白，我是什么人？我能做什么？我想做什么？现在怎么做？我们是做教育工作的，教育是民族振兴的基石，那么基石的风化和松动岂不会发生大厦倾覆的悲剧？国民素质要提高靠的就是我们——教师。李镇西说：不要因为社会风气而放弃我们教育的善良，这是我们的教育良知和我们做人的底线。我们是光荣的人民教师，肩负民族的希望，胸怀祖国的未来，手捧孩子的明天。所以，老师们，如果我们能把平凡的事情做好就是不平凡；把简单的事情做好就是不简单。

二、运用制度文化育人。对于制度，田教授的观点是：制度越少越好，表述越直越好，应用越巧越好。他举了一个很有味道的例子，他说，中国革命的胜利，毛主席只用了“三项纪律”就建立了新中国，难道我们治理一个班级还要几十条上百条制度吗？宋赵普半部论语治天下，毛泽东三篇文章稳中华（第一篇《为人民服务》、第二篇《纪念白求恩》、第三篇《愚公移山》）。邓小平主席一生只讲三段话，就是著名的三大理论：“猫”理论、“摸”理论、“灯”理论，到江主席就三句话，“三个代表”，胡主席就三个词（科学、和谐、低碳）。到了习主席，就两词：美丽中国、幸福中国。伟人运用制度文化是少而精，但指导到位。咱们平时管理班级的时候不能胡子眉毛一把抓。我们能不能把班规也像毛主席的三大纪律八项注意那样，浓缩为几个或是十几个字？我从中觉得应根据自己班级的实际情况，年级的高低制定有效制度，但还要注意着眼于长远目标。那就是“以人为本和自主发展”，核心就是“为了成就学生的幸福人生”。
     三、确立发展目标
      田教授将中国古典名著《西游记》中唐僧师徒来隐喻班级管理。唐僧作为领导者，带着孙悟空、猪八戒、沙和尚还有白龙马，前往西天取得了真经。不可否认，他带领出的是世界上最优秀的团队。

大家看，这张图片里有五个形象：唐僧，一位高僧；孙悟空，一个铜头铁脑的猴子；猪八戒，一头猪；沙和尚，一个水怪；白龙马，一匹马。这里有一个人和四个“畜生”，一个高级动物和四个低级动物。这五个人中最没有本事的，最无用的就是唐僧。这就奇怪了。唐僧没什么本事，但他管理的都是些有本事的人。孙悟空，大闹天宫，玉皇大帝都管不了；天蓬元帅猪八戒，那不是好玩的，不是一般的猪，孙悟空都管不住他；沙和尚，当年天上的卷帘大将；白龙马，西海龙王之子。这四个家伙，都是犯过错误的，这么一帮家伙，唐僧怎么把它们管住的呢？研究这个团队是做好班主任工作的必修之路。原来这个没用的唐僧有两个绝招，第一个是目标定位，第二个是管理策略。
    向西，向西，再向西！——唐僧的目标定位
    我们先讲目标。在这个团队西行14年的漫长过程中，孙悟空一会儿上天入地，一会儿回花果山，一会儿跑到如来佛那里去。猪八戒也是，沙和尚也是，白龙马也是。只有唐僧以一种无可动摇的信仰在确定着团队的前进方向：那就是向西，向西，再向西！只是一个向西，他就成功了。而如果方向一改变，他们就不可能取到真经。唐僧以一种执著的信仰，引导这个团队一路向西取得了成功。

我们再来看孙悟空。孙悟空这个形象很奇特，他集三大教派、三大文化于一身，学的是道家的本事，取的是佛家的真经，信奉的却是儒家的文化。为什么这么理解？他的七十二变是个道士教的，他取回来的是佛家真经也不用我解释了。孙很多坏事。所以我说他不像和尚。九九八十一难，我们发现只有一个妖精是他一棒敲死的，这个妖精叫白骨精。那时孙悟空刚出道没经验。后来他不这样干了。他每次碰到妖精以后，妖精把他师父掳到洞里，你看他总叫：“妖精你出来，咱们大战三个回合！”妖精出来了。他抡起金箍棒，大声叫：“妖精，看棒！”他要把这个动作做好，等他做好了，妖精都跑了，他才一棒打下去，这一棒总是抡到石头上，然后他说：“好生看着师父。”他上天搬救兵去了。这里面有两个问题，第一，他为什么叫妖精看棒？有两秒的时差，他是想让妖精逃跑。因为孙悟空发现这些大小妖精都不是一般人，他们都有背景，不能随便敲死了。有人说孙悟空也没什么本事吧，每次总要上天搬救兵。你如果只是这样理解就太肤浅了。天上那些天兵天将都是他手下败将，他大闹天宫时没有一个人能打得过他。他去找他们的原因是去找这些妖精的主子去了，让他们去把妖精收回来他们师徒好继续西行。     所以当班上有学生调皮你准备抡棒时，你一定要想一下，每一个学生的背后都有一个家庭。不要轻易把棒子抡到学生头上。不要轻易抡棒子，要学学孙悟空。
      唐僧师徒总是这样的状态：唐僧是领导，如果没有妖魔鬼怪出现，白龙马是专车，猪八戒开着车，沙和尚挑着担子，孙悟空没事做。不信，有歌为证：“你挑着担”，沙和尚挑着担；“我牵着马”，猪八戒牵着马；“迎来日出送走晚霞”，根本没有孙悟空的事。孙悟空要证明自己存在的价值，所以他总是摆出这样（单脚站立、手搭凉棚向远处眺望）一个寻找的姿势。他在寻找什么？有人说他寻找路，不是，他是在找妖精。只有妖精出现他才有价值。比如说看到前面的山峰云雾缭绕，唐僧说：“多好看的风景啊！”而孙悟空则说：“那里有妖精！待俺老孙前去打探！”当真的有妖精出现了，只有一个人是最兴奋的，那就是孙悟空。
     所以作为班主任，如果我们所有的学生都是好学生，既不调皮也不上网，要我们干嘛？我们班主任的存在是以学生的“后进”为前提的，每一个班主任都是后进生成就的。当妖精出现时，所有人都很紧张，只有一个人很兴奋，就是孙悟空。所以，当你们的学生调皮捣蛋时，当你们的学生搞得任课老师手足无措时，你应该很兴奋，因为证明你班主任存在价值的时间到了。有了孙悟空这种心态，你就不会想：昨天我都说过你了，今天怎么又这样了呢？孙悟空昨天打了一个妖精，今天绝不会说：妖精怎么又出现了？我们要学习孙悟空的这种心态。
田教授讲了目标，目标有三个基本层面：信仰，信念，信心。从这个团队来看，唐僧是有信仰的，他有对佛教的信仰，对拯救大众的信仰。孙悟空有信念，他一定要保护唐僧去西天取经。八戒和沙僧是有信心的，他们对猴哥有信心。目标落实到班级中，班主任是要有信仰的，科任老师是要有信念的，学生是要对班主任有信心的。带着信仰上路的人，可以虔诚；带着信念上路的人，可以坚忍；带着信心上路的人，可以勇往直前。

（四）搭建成长的平台，让每一个学生都有所为。

在谈这个之前，我们不妨对自己的工作进行反思：班主任总是忙忙碌碌、身心疲惫，却又收效甚微？为什么我对学生常常“谆谆教导”，而他们却“听之藐藐”？ 我们怀着一颗强烈的责任心，事无巨细，从早读，从自己上课到其他各门课程，从学习到生活，从卫生到思想品德行为习惯的教育与培养。我们事无巨细，事事操心。结果我们“高度负责”的结果是：孩子们自律习惯和独立解决问题的能力很差，班级时时刻刻都离不开班主任。做老师的、做父母的要把自己置于无知的境界和孩子共同去探讨。无知的最高境界就是难得糊涂。无能。唐僧带着几个徒弟西行途中，到过很多村庄，村里的长老请他们吃饭时爱说：哎呀，唐长老，最近村里有妖精胡闹，搞得我们家家不宁，你一定要帮我们抓住妖精。唐僧总是说：施主放心，我这三个徒弟，个个本领高超。他们一定会给你们抓住妖精的。唐僧这么一说，孙悟空、猪八戒、沙和尚马上就跳出来了：看我们的！长老们想，三个徒弟都这么厉害，师父肯定更厉害。唐僧把自己置于无能者的地位，他以欣赏的目光看三个徒弟，这是一种管理艺术，一种境界。老师们不要当一个能者，要学会当一个无能者。无用。孙悟空有金箍棒，猪八戒有九尺钉耙，沙和尚有降魔杖。唐僧没有武器，所以每次妖精来时，孙悟空都说：保护好师父！毛泽东一辈子不舞枪弄棒，他是一个高超的领导者，一个战略家。诸葛亮一辈子不拿武器，只拿扇子。可是谁敢不看他？无用是指挥者的胸襟。做班主任也是这个道理。很多班主任什么事情都要搞一个示范，这是最蠢的做法。元旦节，带学生跳个舞、唱个歌，没有必要！你记住田老师的话：那个舞台是学生的，你当一个旁观者就行了。对你来说需要的是无用。记住了，一个好的领导者是无用之人。无欲。说唐僧没有欲望是假的，唐僧有欲望，有一个大欲望——去西天取回真经。因为他有了大欲望，所以没有了小欲望。唐僧长得好，肉也好吃，一路上惹了很多麻烦，很多美女都想嫁给他。唐僧真的无欲吗？你看每次女妖精勾引他时，都要打扮得很性感，然后去找他。按说唐僧不是佛教徒吗？不是四大皆空吗？但他一看到妖精就用袖子挡住眼睛。这个动作暴露了他的欲望，他还是有欲望的。只是因为他有大欲望，所以不得不压抑小欲望。无欲就是用你的信仰，用你的大欲望压抑小欲望。作为教师，我们是有信仰的，是为了中华民族的未来，为了中国未来的希望。这就是我们的大欲望，所以我们今天可能要压抑很多东西。作为老师，无知就要做一个倾听者；无能就是做一个欣赏者；无用就是做一个指挥者；无欲就是做一个扶植者。作为教师，要把探索、表现、成功的机会留给学生。教师要学会向学生示弱，增强学生的信心和积极性。班主任在管理班级的时候，要做到无为而无不为，即进一步深刻理解学生是自我发展的主人，老师要做一个旁观者，一个智者，不一定非要事必躬亲，应当善于用人。班主任必须放手放权，让学生独挡一面，把机会留给学生，最终达到学生自主管理的目标。
      让我们带着信念，让学生带着信心，从“无为”到“无不为”，共同走向成功的彼岸！