读《弟子规之我见》

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读《弟子规之我见》

“首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”一句话道尽了一个人一生所有的行为准则。在学习《弟子规》的这段时间里，真的让我感触颇多，可以说是对我人生的一次洗礼。

“孝悌”是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。父母是世界上最爱我们的人，是他们给予我们生命，含辛茹苦地把我们抚养成人。还记得小时候爸爸妈妈每次把家里所有的好吃的都给我们留着，每到过年过节的时候我们总会有新衣服穿，而他们自己却总是说:“我这衣服还好着了，不用买的”。那时的我们天真地以为这些都是理所应当的，或许你会说以前我们小，不懂事。那么现在呢，我们都已经长大成人了，也该懂事了，但我们扪心自问：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。”这些我们做到了多少。孝敬父母不是说我这个月给父母寄回多少钱，不是说我给父母买了多贵的衣服，“孝心”不是用金钱来衡量的。也许我们现在因为工作，不能时时刻刻陪伴在父母身边，但我们的一个电话、一句问候，或许就会使他们开心好几天。其实他们要的并不多，因为他们的爱是无私的，是不求回报的。父母也知道我们忙，可能在我们忙工作的时候他们多少次拿起电话想要听听我们的声音，想知道我们在外边过得怎么样，他们要的也仅仅是这些而已。

人生在世，父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒；那么，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。

《弟子规》在教会了我们如何做人的同时，也给我们指出了许多职场生涯的处事原则。作为一名教师，我们如何才能更好的发展自己，如何能在一个教书中实现自己的人生价值，想达到这些目标我们应具备哪些能力与素养呢?那么“信”必须是第一位：“凡出言，信为先”，在工作中当你答应领导、家长、学生某一件事之前，你必须量力而行，想想自己是否能做到，否则长此以往领导不会再让你办事，学生不会再与你合作；“见人善，即思齐”，在遇到某些方面比自己优秀的同事时，我们要想的是如何向别人学习，而不是想着嫉妒别人，更不能想着去排挤他；“过能改，归于无”，当我们犯了错误时，要勇于面对，勇于承担，勇于改正，而不能想着推卸责任，或者拉一个‘垫背的’。其次是“谨”：“事勿忙，忙多错”，做事要脚踏实地，一步一步来，只有小心谨慎了才不容易出错，这是一种工作态度，不论大事小事我们都应该谨慎认真地去做，俗话说“细节决定成败”，做事一旦匆忙慌张就容易忽略细节；“勿畏难，勿轻略”，要想在自己的教育生涯中取得进步，那我们就得不断地挑战自己，完成一个个自认为艰难的任务。当领导给我们分配了一项艰巨的任务时，我们不能因为畏惧艰险而退缩，那样只会让我们原地踏步，一事无成，要勇于承担责任。最后比较重要的就是“众爱”：“凡是人，皆须爱”，这就牵扯到集体精神了，一个好的集体必须要有凝聚力与向心力，而‘爱’是责无旁贷最好的凝聚力。如果一个集体中每个人都相互关爱，就像一个大家庭，把每个人都当作是自己的兄弟姐妹，每个人都能做到“兄弟睦，孝在中，言语忍，忿自泯”，那么就会产生‘兄弟一心，其力断金’的效果，如此这个集体就是不可战胜的；“己有能，勿自私”，一个集体中能做到这一条真的是难能可贵的，一个集体要进步，就得相互学习，不要说别人请教你了你还‘持才自傲’的不愿意说。

毕业了我们走向社会，就意味着我们不再是父母呵护下的雏鹰，我们得靠自己的双手为自己创下一片天空。而刚出巢穴的我们唯有以这几条准则为根基，才能让自己更好的生根发芽。

人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。以前自己在孝道上做的还不是很好，在今后的岁月里我会用《弟子规》中为人处世的方法武装自己，争取做到更好，尽到为人子女的义务。教育需要的是德才兼备的人，而德在首位。如果一个人品德有问题，那么不论才能越大，都是毫无意义的，都不会得到别人的尊重。在学校中，一个人技能再好，大家也不愿意和有负能量的人共谋发展。在以后的做事中我更会以《弟子规》为标榜，争取为教育事业创造更多价值，为自己的人生增添更多的辉煌。

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在以后的做事中我更会以《弟子规》为标榜，争取为教育事业创造更多价值，为自己的人生增添更多的辉煌。