五伦大道之--君臣关系

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其实现在我们说到的这个君臣关系，可以把它理解为是领导和被领导的关系，对，但是在很多的企业文化当中，我们看到现在出现了一种非常普遍的现象，就是公司或企业的老板在指责自己的员工，而员工又在不断的埋怨自己的老板。是的，在我的身边，我还几乎没有听到有谁是当着我的面，夸奖自己的老板，您觉得这样一种现象为什么会出现呢？这个应该从传统文化来考虑这个问题，其实是一种不文明的表现，他没有接受文明的教化，特别是中国文明的教化，古代的君臣关系不是这样的，我们学习君臣关系很重要，每一个人都要出去做事，同时既为君又为臣，朱文公家训就告诉我们，我们长大以后出去工作了，君臣关系还排在父子关系前面父亲不在身边母亲不在身边，领导在我身边，这个时候把对父母的那种心，移到对领导的身上去，这个在《孝经》里面讲，事亲孝、故忠可移于君，我们怎么对父母就怎么对领导，叫事君如天古人格论，格论就是符合大自然道的说法，必须要这样，古人都能明白这个道理所以古代的君臣关系是君仁臣忠。领导念念爱护员工，把员工当作子女一样，而子女就像对待父母一样对待领导，感恩领导，总的来说有感恩心，懂得知恩报恩，因为他懂得感恩父母了，把感恩父母的心用来对待领导，领导是我的衣食住父母，所以古代君臣关系很融洽。
君之视臣如手足，臣之视君如腹心，好像自己的心腹一样，心里话都愿意跟他讲，这样君臣关系很和谐，那现代社会为什么出现这样的现象？因为没有文化，文明的教化没有传下来，都急功近利。什么叫急功近利？它不是以感恩心做为基础，不是道义做为基础，君臣本来是有义 现在大家都把利摆在前面，大家都急功近利，我参加工作眼里只有一样东西“钱”，把这个“义”掉了，这个义怎么写？我们来看一下这个义怎么写，上面是一只羊，下面一个我，这个是正体字的义，它的本义是什么？羊代表善良、吉祥，我代表我们每一个人，义字就体现了《三字经》前面六个字：人之初、性本善，所以中庸讲义者宜也，就是符合道的原理原则，我们必需要去做的才有德行，叫义不容辞，所以君与臣的关系是有德的君臣关系是君臣有义，就是领导与被领导，领导与员工都讲道义，大家都以道义为最高原则，做任何事情看看符不符合道义，符合道义的我就去做，不符合道义的我不做，这是几千年老祖宗传给我们的，做事的原理原则道义，所以我们中华民族叫礼义之邦 是这个“义”不是“仪”，是讲礼讲义的一个国度叫礼义之邦。那员工感恩领导，领导爱护员工，所以君之义是仁，臣之义是忠，叫做君仁臣忠，这是符合道的君臣关系。什么是仁呢？想到自己也想到他人二个人一个是我一个是他，再高一点先想他人再想自己 再高一点就是白求恩，为了共产主义事业，毫不利己专门利人，这个就是传统文化里面讲的领导要仁爱员工，君仁。那么员工怎么做呢？臣忠，你看这个忠字，一个中国的中，下面一个心，就是心摆的很正，心不偏为中，所以我们要做一个好员工要有两层含义：第一要有正确的思想观念，再说的通俗一点，要学习中国传统文化这个道，思想观念正确；第二个要学习鞠躬尽瘁死而后已，要尽忠职守，你把本份工作做好，现在很多成功的企业成功的领导，也是这个单位也是君仁臣忠，所以它就很和谐很健康地发展，就可持续发展，如果一个单位存在你刚刚讲的，老板员工互相埋怨，那这个单位很难走得很长久，它不和谐，不和谐就是一种不健康的状态，那说到君仁臣忠，我们把它翻译到现在白话文里面，就是领导与被领导，那怎么样去做一个好领导呢？就是说领导者最重要的就是要用仁爱之心，这个仁爱之心，就是懂得处处为他人着想，那处处为他人着想是世间第一大学问，而领导要着想的对象，在家里领导要为父母亲着想，感受父母的需要，爱父母，一到了单位，领导念念为员工着想，不单单员工的工作，员工的身体健康，心理健康，社会关系，也就是员工的家也都要帮他着想。对，领导这头做好了，员工自发地就会效忠了，自发地就很努力去干（工作），谁被关心不会感恩呢？人都有受人点滴之恩要涌泉相报。

名师3c205

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       君之义是仁，臣之义是忠，君臣关系应该是君仁臣忠，也就是领导要有仁爱之心，爱护员工，处处为员工着想，员工要感恩领导，用对父母的心去对待领导。那么怎样才算做到君仁臣忠呢？
       自古即今这样成功的君臣关系的案例很多，那当代经营之父日本的松下幸之助，他这个君仁就演得特别好，有一次他的手下的厂长把工厂烧了当时损失很大，可是呢松下幸之助通过调查，没有批评这个厂长，反而行有不得、反求诸己，反省自己，他跟这个厂长道歉，他拿了一笔钱给他（厂长），让他重新建这个工厂你这么拼死拼活为我赶定单，为公司做贡献，我连你的母亲生病住院都不知道，这是我领导的失职，我应该派一个人照顾你的母亲，让你全身心的加班赶定单，这是我做领导要做的，可是我失职了，我不知道你是因为要照顾母亲又要赶到公司，两边跑太累了才出状况的，这个责任不要你负，我来负，这笔钱拿去，重新把工厂建起来，你看松下幸之助这几句话说出去，这个动作做出去，我们想看看，这位厂长这一生会不会为他尽忠，肯定会感动得流眼泪，这一生怎么样也要帮助松下幸之助，把这个企业做好，你看就行有不得，反求诸己这个仁爱之心，就买了一位员工的心，一生为他服务，这位厂长后来成为松下集团里面很重要的骨干之一，你看这个松下幸之助，它就演出了君仁给我们看，这是一个好领导的典范，对对，那有什么好员工的例子吗？这个例子发生在我们身边，我印象特别深刻，听我的国学老师他从前也是一位法学家，他的一位法学家朋友只有一个女儿，他教女儿的故事给我们分享，我们听了很感动，做员工就要象这样，这个法学家教女儿有三个家风。三句话：第一 吃亏是福；第二勤俭持家；第三诚实守信。从小到大就教女儿这三句话很重要   女儿很孝顺，夫妻俩也很有德行，女儿长大出国留学到了美国，毕业后在美国一家公司工作，做得很好，很快升为小主管，但是有一次发生了一次大事，因为她没有经验，毕竟在别的国家才做了几年，因为她自己的疏忽损失了十万美金，为公司损失了十万美金   但是如果她不说别人都不会知道，她第二天找到了公司的老总，她说上次的那个事情   大家都不知道，只有我知道，是因为我的责任让公司损失了十万，我爸爸从小教我要诚实守信，所以呢我一定要跟你讲，现在我把这件事情跟你讲完了，公司按照规章制度怎么处理我都行，但是我一定会赔这十万块，你看吃亏是福，她觉得不能让公司吃亏，要自己吃亏，父亲从小教给她还要诚实守信，没想到这个领导听完以后，很激动的站起来，  走来走去，然后拿了一支笔递给她，说这支笔跟了我好几年了，我现在送给你，你非常的诚实，我们公司现在正需要一位我公司驻中国北京总部的总经理，我们一直还没找到这样适合的人选，今天找到了，就是你，那十万美金就当作你的奖金不用赔了，这位法学家的女儿就很奇怪了，为什么老总会这样呢？后来通过了解就知道，老总已经观察她很久了，后来她就被派到北京去，真是是父亲教的没错，吃亏是福，她就演出了臣忠，第一她的观念是正确的 。
       父亲家教有方，第二她尽忠职守，自己犯了错误，她要承担错误，要赔这十万，结果吃亏真的是福，老祖宗都是这么教的。黄山那个西递宏村古民居，常常就有对联传到子孙后代去，我上次跟我太太去就把它抄回来了，我太太就送给我儿子，上联是：快乐每从辛苦得；下联是：便宜多自吃亏来。几千年老祖宗不会骗我们，是吃小亏还是占大便宜。
       我们现在理解这个慈和孝还有仁和忠，应该说是对等的，而现在的企业文化，我们就把它看作是一个家庭的文化，那么企业家就相当于是企业当家做主的人，我们可不可以就把这个企业文化定性为，就是中国的传统文化呢？如果哪个企业把中国传统文化做为企业文化，相信这家企业慢慢的一定会越办越好，因为中国文化能够传承几千年，那么这个企业也能够持续发展，承传几千年，而且如果企业家君臣都能讲道义的话，那这个太重要了。因为五千年的传统文化，之所以能传到今天，靠的是家庭教育是吧！那个家庭教育和现在的家庭教育，有点不一样了，那个是家族的家庭教育，就是说整个家族的文化，是中国传统文化承传500年的载体，现在麻烦了，这个家族文化的载体不见了，现在剩下三口之家了，有时候三口之家还搞不定还吵架，人家百口之家都不会吵架，这个文化失传了，怎么办？真正的像您刚才讲的，把中国传统文化做为企业文化，所有的员工都君仁臣忠，都讲道义，这个时候我们这个企业，就能代替原来的家族，企业的工人正好代替了原来家族的工人，这样我就可以眼光放长一点，把企业更多功能完善起来 代替家族，于是呢有远见的企业家，就可以真正的把企业变成家，变成原来那个家族，这个时候有两件工作很重要，刚刚讲君仁，领导要想到员工的家人，所以如果有哪一个老总，他能够想到员工的家人，那就要帮员工照顾老人，帮员工照顾儿女，员工就能够全身心的投入到工作当中，这个企业怎么变成家，它一定既要把生产做好，又要做养老育幼的工作，对吧！这才真正的仁，就是企业变成一个大家族，大家都讲道义了，所有人走出去都以在这家企业而光荣，这样的企业就能够把5千年的文化接力棒接过来，那我们把这个企业家，反过来推他在这个企业当中的地位，反推到他在家庭当中，如果说他在企业当中做得很好，是不是就意味着他的这个家庭，一定是经营得很好的，如果说他在这个企业里做得不好，口碑也不好，反过来他的家庭是不是也小人当道，不得安宁的这种，是这样的，一个企业家如果是家庭处理得很好如果企业能够把养老育幼的工作做好，又所有的员工都讲道义，都希望可持续发展，这个企业就真正的就成企业家，那一定是企业也处理得很好，那如果单单说他企业做得很好，家庭搞得不好，那估计他企业也做不长，他没有根，一定是两样都好，所以君臣关系跟健康也很有关系。
       做到君仁臣忠之后，对我们的身心健康有着哪些好的帮助？其实工作是我们成人以后  很重要的社会活动，所以在人际关系中君臣关系也是力度很大的，我们一出去工作就要处理好君臣关系，所以君臣关系如果处理得很好，身心健康。假使说这个同事关系君臣关系处理得不好，回家觉得很累很疲惫，其实不是身累了，多数都是心累了，然后一边吃饭一边还埋怨今天某某领导不好，今天某某同事不好，这饭也吃得不香，营养就不好了，家人儿女都受了影响了，全家健康都会影响到了，君臣关系处理得很好，也就是心理健康，人际关系健康，那道德也健康，对身体健康是会有很大的关系，我们希望大家都能够君仁臣忠，身心健康。