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中医保健之四肢保健 [复制链接]

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发表于 2014-4-24 15:15:18 |只看该作者 |正序浏览
  四体,即人体四肢。《论语·微子》曰:“四体不勤,五谷不分”,是对古代知识分子中缺乏劳动和运动者的批评。世间万物无时无刻都处于相对运动中。勤动者则发育、发达、发展,美而弥坚。芭蕾舞演员修长美丽的四肢,雍容高雅的气度,从某种意义上讲,乃是汗水与心血的汇聚。《诗经》中有一首《硕人》,赞颂卫庄公的妻子庄姜的美貌时说:“硕人其颀,衣锦襞衣。”意思是说庄姜拥有高而健壮的身材,穿着华美的衣裳。先秦时代女人以身高体壮为美;而高与壮,则主要体现于四肢的畅达上。我们再看看被誉为美术史上最美的《蒙娜·丽莎》中的右手——那是一只女性的手,平滑的脂肪层柔化了腕骨、掌骨、指节以及静脉和肌腱的轮廓,但并不肥软;优雅而舒展的姿态和食指下方微隆的骨间背侧肌使得手具有了一种含而不露的力量感;整个手背微妙渐变的明暗梯度造成的凸起效果产生出坚实而深沉的立体感。整只手给人的总体印象是温柔、优雅、敦厚、坚实,同人物面部那种神秘而永恒的微笑相呼应,显示出自信、稳定和充满和谐的古典韵味。
  由此看来,中外的审美情趣,过去曾一度相互辉映,所见略同。以后西方流行了一个童话叫《灰姑娘》,说辛德瑞拉之所以能得到幸福,所靠的是那双两个又坏又丑的姐姐望尘莫及的秀足。据行为学家莫里斯的看法,这个故事的原型在中国;原故事中的大姐、二姐都是弄残了双脚去应选的。这实际是拿宋代以来汉族妇女的以纤脚为美(为此即用野蛮的裹脚对人体进行摧残)的畸形审美情趣作参照系的。宋明理学的兴起,使中国女人越来越成为男子手中的玩物——当然越小巧玲珑越好。但男性却似乎一直坚持以四肢畅达、身材高壮为美。在明清小说中,英雄豪杰们往往身长八九尺,即相当于今天的一米八九至两米的个子。至今,在中国少女的择偶条件中,身高仍占了相当重要的一条。而在随处可见的招聘门卫、侍者、营业员、招待员、公关人员等的启事上都几乎无例外地提出高于平均水平的身高下限,连女子也概莫能外。“出人头地”和“矮人一头”这两个成语,如果说是从早先的身高崇拜演化出的一般比喻的话,那么在当代,它们似乎又该从一般比喻返还回其本义了。
  解一般来讲,身高是和手长、脚长联系在一起的;而体壮也是和手劲、脚健紧密关联的。所谓“十指连心”、“人老腿先老”即说的这层意思。内脏有病,可通过手、脚反映出来,所以无论民间相术还是传统中医,都能由手、脚而判健、弱,望手脚而诊治病症。如《寿世保元》说:“下身痿弱不能趋步…此症属血虚……步履艰难而手足软弱,此乃血气两虚。”《医宗金鉴》亦说:“惊风人候……飞颤谓手足动摇。”近人焦氏等则将痹证中关节肿大、僵直、畸形、筋缩内卷、肢体不能屈伸等症统称为“ 痹”。也正是出于这个道理,传统养生家十分着重手脚四肢的保健,提出以四肢保养促形体修炼,并进而达气血经络、五脏六腑。

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