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跟子瞻学当老班 [复制链接]

SPW5706371

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电梯直达

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发表于 2016-5-25 18:44:15 |只看该作者 |正序浏览

本帖最后由 SPW5706371 于 2016-5-30 08:27 编辑

                                                                              跟子瞻学当老班
                                                                                                         平阴县龙山小学    谢勇

   国学大师王国维说：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。”受此句启发，我想到一众战友兢兢业业忙于老班事务，整日“苦大仇深”，不妨放轻松，来看几个苏子轶事，看看从中能不能悟点当老班的念想。

                                                                              1善念护尊严
   元符三年八月,余在合浦,有老人苏佛儿来访，年八十二，不饮酒食肉，两目灿然，盖童子也。自言十二岁斋居修行，无妻子。有兄弟三人，皆持戒念道，长者九十二，次者九十。与论生死事颇有所知。居州城东南六七里，佛儿尝卖菜之东城，见，老人言：“即心是佛，不在断肉。”余言：“勿作此念！众人难感易流。”老人大喜曰：“如是！如是！”苏东坡这句话真是菩萨心肠啊！很体面地维护了这位八十二岁老人一生坚持的尊严和意义，让他不至于对自己一辈子的辛苦坚持丧失信心，这真是功德无量的一句话啊，如此善念的子瞻要当班主任也一定是个好班头。
   学子瞻当老班，先学他心怀善念，悉心保护孩子的尊严。

                                                                           2友善对“敌人”
   再来说说东坡先生的友善。说到友善，不妨看看他是怎样对待政敌的：众所周知，他和王安石一直是政敌，由于对新法痛陈其失，直言相谏，当时被整得不可谓不惨，差点死于狱中。但后来王安石变法失败辞世，新法派明显已经失势，这时宋哲宗昭命子瞻代拟敕书，他却丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇，反倒是对其高度评价：“瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”这种心胸其实已经不是大悲悯，而是大爱了，纵比出名孤硬的陈师道冻死不穿赵家衣，也要可爱得多。他也因事发怒，恨邪恶之事，但却不会恨人，对邪恶之人，不记挂心中。他能够放下小我的悲喜，始终用生机勃勃的友善眼光去看世界。我们班里都有那么七八个不听话的，五六个调皮捣蛋的，三四个“顽固不化”的，一两个特别奇葩的，就好像的上帝专门派下凡间来气我们的，不可谓不是我们教育生涯里的“强敌”是也。他们同时也是我们班里“失势”的一小群人，我们就要学子瞻先生，不因失势而打击，给孩子的改错的时间和空间。这也是我做得很不够的，是今后努力的方向。

                                                                           3“无一个不好人”
   子瞻好友甚多，知交亦有，谈得来就是朋友。不像很多人生大师的“心灵鸡汤”所标榜：只和高官富商之类的成功人士交友；多和比自己优秀的人来往，云云。这类观点很受欢迎，被不少人奉为真理。细想想，这些高大上的交友门槛，挡住的全是些一无是处的“庸人”吗？这些我们仰视艳羡的成功人士里，就个个是人格高尚，生活健康，人生幸福的良师益友吗？我认为不见得。子瞻交友从不论门第身份学识，他的朋友里既有黄庭坚之流，也有山野老农平头百姓，甚至深山老庙里的和尚都和他知交甚深。这种上下眼皮兼备的交友视野，不仅没有令他沾染俗气，反而给他添了许多亲切可喜之意，提升了他的人生境界。我原来也很难理解，子瞻怎么在朝廷贬谪威权排挤的那些年里，还有很多受他拖累却甘之如饴的知心朋友。有一次，子瞻对他弟弟子由说了几句话，用到他自己身上正好恰如其分：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 子瞻这种处朋友人人平等的交友观不正和班主任有教无类的教育观不谋而合吗？那就是班中学生“无一个不好人”，只是教育方法要因材施教而已。

   总之，我觉得要当好一名班主任，不妨学一学子瞻轶事，一则轻松愉悦，二则醍醐灌顶。写到这，我不禁想到耶稣说的那句话，恰好可以置之我的左右以为铭记，那就是“具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚”。林语堂先生曾说子瞻先生就是这样的人。所以我爱子瞻人品文品，当然也要在老班方面好好向他学习，争取早日让蟒蛇住在我的脑中，让鸽子住在我的心里。