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分享由鲁迅先生的成绩单漫谈当前中小学档案管理: 热度 3 名师3b187 2016-5-16 09:50; 由鲁迅先生的成绩单漫谈当前中小学档案管理 2008 年 9 月 24 日，各大网站转载一则新闻《鲁迅先生日本留学成绩单首次披露》。我特别关注其中的三个细节：一是“鲁迅于 1904 年至 1906 年曾在日本东北大学医学部的前身仙台医学专门学校留学。”二是“为纪念鲁迅留学日本百年，日本东北大学成立了鲁迅研究课题组，搜集了大量鲁迅在仙台的珍贵资料，编辑出版了《鲁迅与藤野先生》一书，并进行了 “ 鲁迅的仙台时代 ” 专题研究。”三是“在西北大学举办了日本东北大学赠送的鲁迅留学仙台图片展览。展览有鲁迅的医学笔记、教学幻灯片、书信、口述记录等很多珍贵的史料和照片，其中许多资料是首次披露。”首次披露的当然包括这个唬人耳目的新闻标题里所说的鲁迅先生的成绩单。从中我想到这样几个值得深思的问题： 1 、在鲁迅先生留学日本百年之后，已经更名或被合并到日本东北大学的仙台医学专门学校还能保留有他的成绩单、医学笔记、教学幻灯片、书信、口述记录等很多珍贵的史料和照片，且不去讨论鲁迅先生的档案资料保存完整的种种原因，单是能在百年之后尚能面世这一点来说，可见日本这个学校里的档案管理工作的细致和专业。反观我们周边的中小学档案管理工作，我们的档案是否也是如此详尽完整，是否也能保存百年乃至更久。 2 、众所周知，从鲁迅先生的许多作品内容和他弃医从文人生轨迹的选择上，我们都不难看出鲁迅先生在日本留学期间是被当时的日本同学所看不起的弱国子民，是“低能儿”。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是 95 分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。就是这么一个“低能儿”的相关学习资料能保存百年。反观我们的中小学档案里面，我们的学生成绩单和相关学习资料是否也能保存完整。 3 、不久前参加一个以“中小学校园文化建设”为主题的培训会，会上培训专家综合多方面说辞给“校园文化”下的定义是“学校文化是指学校以民族文化、社会文化和当地风土文化为背景，在长期办学实践中创造积淀出来的具有独特凝聚力、并为所在社会及其学校成员所共同认可和遵循的共同价值观、行为规范准则、制度规范要求、学习生活方式、物化环境风貌等因素所构成的核心价值观念体系的总和。” 试想，一个档案管理工作混乱的学校如何“在长期办学实践中创造积淀出”本校的校园文化。尽管制度不能单单挂在墙上、规范不能单单写在纸上，可是没有长期保存完整的办学档案资料可查阅、可参考，仅凭拍几次脑袋瓜就能提出本校的校园文化吗？ 4 、学校的档案管理工作应当也反映了一个学校的教育办学理念。在“以生为本”的教育思想理念指导下，我们的学校各项工作都是围绕学生的学习这个中心来运转和服务的。如有的学校为让学生在迈进校门的那一刻就从内心里感到光荣，提出了“现在我以学校为荣，明天学校以我为荣”的口号。不难理解和想象这样的学校，提出口号的出发点是考虑到学生的终身发展，是有“人人都能成才”的教育自信的。这样的学校在学生成才成名、飞黄腾达之后，衣锦还“校”之时，都还能够拿出他们在学校学习期间的成绩单等成长资料档案的。而我们的那些档案管理混乱的学校是否也看到了学生的终身发展，是否也想以从学校里出去的人才为荣，是否准备好他们的档案资料。; 815 次阅读|3 个评论

分享藤野先生资料: 热度 1 sdhdzx78 2012-2-27 08:09; 《藤野先生》这篇散文，1926年10月12日写于厦门大学。它主要记叙了1904年夏末至1906年初春作者在日本留学时的一段学习与思想经历，重点回忆了与这段经历有重要关系的藤野先生。　　1902年3月，22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。1904年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医”，为反压迫、反侵略的斗争出力；还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使他终于认识到“医学并非一件紧要事”，重要的是改变人们的精神，于是1906年秋便弃医从文，离开仙台去东京，决定用文艺唤醒人民，使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间，结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。　　鲁迅与藤野先生分别20年后的1926年，正值中国第一次国内革命战争进入高潮的时期，也是鲁迅世界观发生伟大飞跃的前夜。这年秋天，在反动军阀及其御用文人的迫害下，鲁迅离开北京，来到厦门。他在一封信中曾说：“我来厦门，虽是为了暂避军阀官僚‘正人君子’们的迫害，然而小半也在休息几时，使有些准备。”所谓“休息”和“准备”，乃是回顾自己走过的革命路程，清理和解剖自己的思想，总结斗争经验，以迎接新的更大的战斗。《藤野先生》就是这时在厦门大学图书馆楼上写成的; 个人分类: 教学|730 次阅读|1 个评论

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