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分享 弟子规上说
热度 6 sdhdzx126 2012-7-12 10:43
《弟子规》曰：“身有伤， 贻亲忧， 德有伤， 贻亲羞。”这句话的解释：“如果我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，如果我们的品格有了缺失，会给父母亲带来羞耻。” 《孝经·开宗明义》写到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”东汉范宣八岁那年，在后园挑菜，误伤自己的手指，于是他大声啼哭。有人问他，是不是很痛?范宣回答：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”《孝经》，是当时小孩的读本，无论是范宣还是他的启蒙老师，我相信他们都是从字面上去理解上面的话的。范宣因为误伤手指，觉得自己没有很好地践履《孝经》的教导，有违孝道，所以伤心地啼哭。他年纪如此幼小，就把孝看得那么重，这是他的了不起的德，所以被载入《世说新语》 。 其实，这几句话除了字面的意思之外，还有一层就是司马迁在《报任安书》说的：“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被棰楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！”身体的受辱其实是因为触犯刑律，遭受酷刑，而给父母带来忧伤和羞辱，它是在告诉我们要涵养德性，遵纪守法。只有这样解释，我们才能明白“身有伤，贻亲忧；徳有伤，贻亲羞。”的意思。
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分享 上课要五到
热度 2 sdhdzx148 2012-2-20 17:39
眼到、耳到、口到、手到、心到。 有的同学上课上的有点困了，就想扒在桌子闭着眼睛听一会儿，这下倒好，老师的讲课就跟催眠曲一样，不一会儿就睡着了。所以要眼到，就是眼睛要看着黑板、看着老师，不能埋着头听课。 耳到就比较容易理解了，听课当然要用耳朵。口到，不是让你上课跟同桌讲话，而是要勇于回答老师的问题，我记得以前上英语课老师评奖试卷的时候，喜欢把题目念完，然后问“这道题该选什么啊？”然后大家就一起答道：“ A ”，也有那么几声“ C ”。这时老师才公布正确答案。象这种情况，你也应该跟着喊，有人想：“大家都在喊，有我不多，无我不少，我只管听着不就行了。”其实你跟着喊一喊，有助于你集中注意力，也有助于加强对题目正确答案的印象。如果总是闷着头听，就很容易走神。 所谓手到，也很容易理解，就是一边听一边要做笔记，或者在书上、在卷子上勾勾画画，把老师讲的东西及时记录下来。很多人读了十多年书，可还是不知道该怎么做笔记。我们高中班上有几个同学，笔记记得非常认真，你翻开他们的笔记本，跟老师的讲义没有什么两样。但他们的成绩都不能算好。原因很简单，课堂上认真听课才是核心，笔记只是辅助手段。笔记应该记得比较简略，自己能看懂就行了，一边听讲一边埋头记笔记，老师讲的东西全记在纸上，脑子里却是一片空白，这样本末倒置，学习效率怎么可能提高呢？所以记笔记应该只记重点要点，比如老师讲的一道例题的解题过程，没有必要全部记下来，只记那些关键的对自己很有启发的步骤即可，剩余的部分可以下课之后自己补齐。 至于心到，就是老师讲的东西耳朵听了以后，要争取在心里把它弄明白，老师一边讲，你要一边东脑筋想想为什么。做到了这“五到”，上课专心就不难了。 这个“五到”真有这么神奇吗？我举一个例子来说明——打麻将。麻将乃是国粹，也是利用“五到”的典型。首先，眼到，所谓“看着手里的，盯着锅里的”，两只眼睛肯定不闲着；手到，洗牌、砌牌、摸牌、吃碰杠胡，样样都要动手，有的人连摸牌都不用眼睛看，只用拇指在上面一摸，就知道什么牌了，这也是一种本事；口到，打麻将就图个热闹，一边打一边埋怨手气差、侃侃家常自然是免不了的，尤其是逢年过节亲戚朋友见面，有什么事情就都在牌桌子上就说了，玩麻将反而成了一种形式；有人开口就有人听，耳到自然不在话下，而且洗牌的时候唏唏唰唰的声音尤其悦耳；最后，心到，打牌自然要算牌，什么是生张什么是熟张那是一定要计算清楚的，不然自己听了牌胡不了，还光给人家点炮就损失惨重了。 有了这“五到”，你看有几个人打麻将不专心致志的？不仅专心致志，而且精力旺盛，越打越精神，熬几个通宵都不成问题。人感到精神劳累，往往不是由于工作时间长，而是由于想的事情太多、精力分散所致，真正跟打麻将一样集中精力做某一件事情，很难感到劳累。
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分享 对弟子规的心语
sdhdzx148 2012-2-20 17:37
《弟子规》前108言解析 《弟子规》 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓（yù）秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。 总叙 1、弟子规（做弟子的这些规矩） 2、圣人训（都是圣人的教训） 3、首孝悌（tì四声）（首要的是孝顺父母、友爱兄弟姐妹） 4、次谨（jǐn）信（次之是谨慎、诚信） 5、泛爱众（和大众相处时做到平等博爱） 6、而亲仁（并且亲近有仁德的人，向他学习。） 7、有余力（如果还有多余的时间精力） 8、则学文（就应好好学习其它有益的学问） 一、入则孝 （在家要善事父母） 俗话说百善孝为先。 9、父母呼（父母呼唤） 10、应勿缓（要立刻答应不要迟缓） 11、父母命（父母让做的事） 12、行勿懒（要马上做别偷懒） 13、父母教（父母的教诲） 14、须敬听（要恭敬地聆听） 15、父母责（父母的责备） 16、须顺承。（要顺从地接受。） 17、冬则温（冬天让父母温暖） 18、夏则清（夏天让父母清爽） 19、晨则省（xǐng）（早晨要请安） 20、昏则定。（黄昏要侍奉安歇。）（想想电视剧《闯关东》中大儿媳妇婚后第一天早起给父母请安的镜头，有点启发不？） 21、出必告（出门必须要告诉一声） 22、返必面（返回来也要通报一声） 23、居有常（居住的地方要固定） 24、业无变。（职业和志向不要轻易改变）（想想社会报道时常有子女出去就学或打工，一去几年没有音信，跟父母玩失踪；或是家庭的另一半，或男或女，也玩失踪，一跑不回。） 25、事虽小（事情虽小） 26、勿擅（shàn）为（不要擅自做） 27、苟擅为（如果擅自做了） 28、子道亏。（为人子女的道道就亏了） 29、物虽小 30、勿私藏 31、苟（意为：假如）私藏 32、亲心伤。 33、亲所好（父母喜欢的） 34、力为具（尽力为他们准备好） 35、亲所恶（wù）（父母嫌恶的） 36、谨为去。（小心为他们处理掉） 37、身有伤（身体受到伤害） 38、贻（yí）亲忧（会让父母担忧） 39、德有伤（德行上有缺失） 40、贻（yí）亲羞。（会使父母丢脸。） 41、亲爱我 42、孝何难 43、亲憎我 44、孝方贤。 45、亲有过（父母有过失） 46、谏(jiàn)使更(gēng)（耐心劝说使其更改） 47、怡吾色（一定要劝时面色好看） 48、柔吾声。（声音柔和） 49、谏不入（如果不纳入劝谏） 50、悦复谏（就等其心情好时再谏） 51、号泣随（还不听，就哭泣着恳求） 52、挞（tà）无怨。（就是遭鞭打也无怨言） 53、亲有疾 54、药先尝 55、昼夜侍(shì) 56、不离床。 57、丧三年（守丧三年） 58、常悲咽(yè)（常感恩哭泣） 59、居处变（居处要俭朴） 60、酒肉绝（酒肉要杜绝。） 61、丧尽礼 62、祭尽诚 63、事死者 64、如事生。 二、 出则悌（ t ì意指兄弟之间的关系 ） 65、兄道友（做哥哥的道道是友爱弟弟） 66、弟道恭（做弟弟的道道是恭敬哥哥） 67、兄弟睦（兄弟和睦） 68、孝在中（对父母的孝就在其中了） 69、财物轻（对财物看轻） 70、怨何生（怨仇何以产生） 71、言语忍（言语忍让） 72、忿（fèn）自泯(mǐn)（忿恨自然泯灭） 73、或饮食（或者用餐） 74、或坐走（或者就座、行走） 75、长者先（年长者先，就是前辈先请） 76、幼者后（年少者排在后面） 77、长呼人（年长者叫人时） 78、即代叫（就代为呼叫） 79、人不在（如果被呼叫的人不在） 80、己即到（自己就到年长者跟前，看有什么事情要做） 81、称尊长（称呼尊长） 82、勿呼名（不要直接称呼他的名字） 83、对尊长（对待尊长） 84、勿见能（不要让他们看见自己自夸才能的虚浮样子） 85、路遇长（在路上遇到尊长） 86、疾趋揖（yī）（快步迎上前作揖行礼） 87、长（zhǎng）无言（尊长如果没有吩咐） 88、退恭立（退后恭恭敬敬站立等候示下） 89、骑下马（遇到遵章，如骑马要下来） 90、乘下车（如乘车也要下来） 91、过犹待（等尊长过去还要等待） 92、百步余（百步左右再骑马或乘车） 93、长者立（如果长辈站立着） 94、幼勿坐（晚辈就不可以坐下） 95、长者坐（长辈坐着） 96、命乃坐（让你坐你才能坐下） 97、尊长前（在尊长面前） 98、声要低（说话声音要低一些） 99、低不闻（低到听不见） 100、却非宜（却不是适宜的） 101、进必趋（见尊长时必须快步向前） 102、退必迟（告退时必须缓慢退出） 103、问起对（长辈问话要起立回答） 104、视勿移（视线要对着长辈不要游移） 105、事诸父（对待叔伯或他人的父辈） 106、如事父（就好像对待自己的父亲一样） 107、事诸兄（对待堂兄表兄和他人的兄长） 108、如事兄（就如同对待自己的兄长）
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热度 7 sdhdzx77 2012-2-16 17:08
弟子规
【总 序】 弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信 泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 入则孝 父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒 父母教　须敬听　父母责　须顺承 冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 出必告　反必面　居有常　业无变 事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏 物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤 亲所好　力为具　亲所恶　谨为去 身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞 亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤 亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨 亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床 丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生 出则悌 兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中 财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 或饮食　或坐走　长者先　幼者后 长呼人　即代叫　人不在　己即到 称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能 路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立 骑下马　乘下车　过犹待　百步余 长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐 尊长前　声要低　低不闻　却非宜 进必趋　退必迟　问起对　视勿移 事诸父　如事父　事诸兄　如事兄 谨 朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时 晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手 冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切 置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽 衣贵洁　不贵华　上循分　下称家 对饮食　勿拣择　食适可　勿过则 年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑 步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬 勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀 缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱 执虚器　如执盈　入虚室　如有人 事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略 斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问 将入门　问孰存　将上堂　声必扬 人问谁　对以名　吾与我　不分明 用人物　须明求　倘不问　即为偷 借人物　及时还　后有急　借不难 信 凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉 话说多　不如少　惟其是　勿佞巧 奸巧语　秽污词　市井气　切戒之 见未真　勿轻言　知未的　勿轻传 事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错 凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊 彼说长　此说短　不关己　莫闲管 见人善　即思齐　纵去远　以渐跻 见人恶　即内省　有则改　无加警 唯德学　唯才艺　不如人　当自砺 若衣服　若饮食　不如人　勿生戚 闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却 闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲 无心非　名为错　有心非　名为恶 过能改　归于无　倘掩饰　增一辜 泛爱众 凡是人　皆须爱　天同覆　地同载 行高者　名自高　人所重　非貌高 才大者　望自大　人所服　非言大 己有能　勿自私　人所能　勿轻訾 勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新 人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰 人有短　切莫揭　人有私　切莫说 道人善　即是善　人知之　愈思勉 扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作 善相劝　德皆建　过不规　道两亏 凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少 将加人　先问己　己不欲　即速已 恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长 待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽 势服人　心不然　理服人　方无言 亲爱仁 同是人　类不齐　流俗众　仁者希 果仁者　人多畏　言不讳　色不媚 能亲仁　无限好　德日进　过日少 不亲仁　无限害　小人进 百事坏 余力学文 不力行　但学文　长浮华　成何人 但力行　不学文　任己见　昧理真 读书法　有三到　心眼口　信皆要 方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起 宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通 心有疑　随札记　就人问　求确义 房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正 墨磨偏　心不端　字不敬　心先病 列典籍　有定处　读看毕　还原处 虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之 非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志 勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致
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热度 3 sdhdzx109 2012-2-12 06:54
《弟子规》前108言解析 《弟子规》 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓（yù）秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。 总叙 1、弟子规（做弟子的这些规矩） 2、圣人训（都是圣人的教训） 3、首孝悌（tì四声）（首要的是孝顺父母、友爱兄弟姐妹） 4、次谨（jǐn）信（次之是谨慎、诚信） 5、泛爱众（和大众相处时做到平等博爱） 6、而亲仁（并且亲近有仁德的人，向他学习。） 7、有余力（如果还有多余的时间精力） 8、则学文（就应好好学习其它有益的学问） 一、入则孝 （在家要善事父母） 俗话说百善孝为先。 9、父母呼（父母呼唤） 10、应勿缓（要立刻答应不要迟缓） 11、父母命（父母让做的事） 12、行勿懒（要马上做别偷懒） 13、父母教（父母的教诲） 14、须敬听（要恭敬地聆听） 15、父母责（父母的责备） 16、须顺承。（要顺从地接受。） 17、冬则温（冬天让父母温暖） 18、夏则清（夏天让父母清爽） 19、晨则省（xǐng）（早晨要请安） 20、昏则定。（黄昏要侍奉安歇。）（想想电视剧《闯关东》中大儿媳妇婚后第一天早起给父母请安的镜头，有点启发不？） 21、出必告（出门必须要告诉一声） 22、返必面（返回来也要通报一声） 23、居有常（居住的地方要固定） 24、业无变。（职业和志向不要轻易改变）（想想社会报道时常有子女出去就学或打工，一去几年没有音信，跟父母玩失踪；或是家庭的另一半，或男或女，也玩失踪，一跑不回。） 25、事虽小（事情虽小） 26、勿擅（shàn）为（不要擅自做） 27、苟擅为（如果擅自做了） 28、子道亏。（为人子女的道道就亏了） 29、物虽小 30、勿私藏 31、苟（意为：假如）私藏 32、亲心伤。 33、亲所好（父母喜欢的） 34、力为具（尽力为他们准备好） 35、亲所恶（wù）（父母嫌恶的） 36、谨为去。（小心为他们处理掉） 37、身有伤（身体受到伤害） 38、贻（yí）亲忧（会让父母担忧） 39、德有伤（德行上有缺失） 40、贻（yí）亲羞。（会使父母丢脸。） 41、亲爱我 42、孝何难 43、亲憎我 44、孝方贤。 45、亲有过（父母有过失） 46、谏(jiàn)使更(gēng)（耐心劝说使其更改） 47、怡吾色（一定要劝时面色好看） 48、柔吾声。（声音柔和） 49、谏不入（如果不纳入劝谏） 50、悦复谏（就等其心情好时再谏） 51、号泣随（还不听，就哭泣着恳求） 52、挞（tà）无怨。（就是遭鞭打也无怨言） 53、亲有疾 54、药先尝 55、昼夜侍(shì) 56、不离床。 57、丧三年（守丧三年） 58、常悲咽(yè)（常感恩哭泣） 59、居处变（居处要俭朴） 60、酒肉绝（酒肉要杜绝。） 61、丧尽礼 62、祭尽诚 63、事死者 64、如事生。 二、 出则悌（ t ì意指兄弟之间的关系 ） 65、兄道友（做哥哥的道道是友爱弟弟） 66、弟道恭（做弟弟的道道是恭敬哥哥） 67、兄弟睦（兄弟和睦） 68、孝在中（对父母的孝就在其中了） 69、财物轻（对财物看轻） 70、怨何生（怨仇何以产生） 71、言语忍（言语忍让） 72、忿（fèn）自泯(mǐn)（忿恨自然泯灭） 73、或饮食（或者用餐） 74、或坐走（或者就座、行走） 75、长者先（年长者先，就是前辈先请） 76、幼者后（年少者排在后面） 77、长呼人（年长者叫人时） 78、即代叫（就代为呼叫） 79、人不在（如果被呼叫的人不在） 80、己即到（自己就到年长者跟前，看有什么事情要做） 81、称尊长（称呼尊长） 82、勿呼名（不要直接称呼他的名字） 83、对尊长（对待尊长） 84、勿见能（不要让他们看见自己自夸才能的虚浮样子） 85、路遇长（在路上遇到尊长） 86、疾趋揖（yī）（快步迎上前作揖行礼） 87、长（zhǎng）无言（尊长如果没有吩咐） 88、退恭立（退后恭恭敬敬站立等候示下） 89、骑下马（遇到遵章，如骑马要下来） 90、乘下车（如乘车也要下来） 91、过犹待（等尊长过去还要等待） 92、百步余（百步左右再骑马或乘车） 93、长者立（如果长辈站立着） 94、幼勿坐（晚辈就不可以坐下） 95、长者坐（长辈坐着） 96、命乃坐（让你坐你才能坐下） 97、尊长前（在尊长面前） 98、声要低（说话声音要低一些） 99、低不闻（低到听不见） 100、却非宜（却不是适宜的） 101、进必趋（见尊长时必须快步向前） 102、退必迟（告退时必须缓慢退出） 103、问起对（长辈问话要起立回答） 104、视勿移（视线要对着长辈不要游移） 105、事诸父（对待叔伯或他人的父辈） 106、如事父（就好像对待自己的父亲一样） 107、事诸兄（对待堂兄表兄和他人的兄长） 108、如事兄（就如同对待自己的兄长）
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